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弗里德里希·卢斯(Friedrich Loos)的《奥伯许岑》(Motif aus Oberschützen)-Friedrich Loos
Oberschützen的主题--Friedrich Loos (奥地利, 1797-1890)
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弗里德里希·卢斯(Friedrich Loos)的《奥伯许岑》(Motif aus Oberschützen)-Friedrich Loos
Oberschützen的主题--Friedrich Loos (奥地利, 1797-1890)
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“Keiserlich Königliches Schützen=阿达·卡尔赫的节日,=斯科特·阿道夫=戒指=阿道夫·沃夫利的北方-Adolf Wölfli
Keiserlich Königliches Schützen=Fest in Ada Kalch,=Skt. Adolf=Ring=Nord--Adolf Wölfli (瑞士, 1864 – 1930)
下载“Keiserlich Königliches Schützen=阿达·卡尔赫的节日,=斯科特·阿道夫=戒指=阿道夫·沃夫利的北方大图
材质 :
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Buchstützen-Sammlung Buchstützen. 26 Tle.
交错爱情-书尾的收集。26天。
材质 :
图片文件尺寸 : 5462 x 4566 px
Friedrich Nietzsche-Götzen-Dämmerung. 1889
弗里德里希·尼采-偶像黎明。1889
材质 : Colored chalk
图片文件尺寸 : 4859 x 3695 px
Horst Janssen-Siehst du: sie pfützen vor Angst, 1981.
霍斯特·杨森-1981年,他们因恐惧而陷入困境。
材质 :
图片文件尺寸 : 6407 x 3972 px
Wenceslaus Johann Gustav Karsten-Vorteilhafteste Anordnung der Feuersprützen., 1773.
温塞斯劳斯·约翰古斯塔夫·卡斯滕-最有利的消防喷淋装置。,1773
材质 :
图片文件尺寸 : 4859 x 3695 px
Album amicorum-Stammbuch Marx Christoph Seutter von Lötzen, Erlangen/Halle, 1764-1765.
Amicorum相册-《马克思·克里斯托夫·塞乌特·冯·洛岑,埃尔兰根/哈勒》,1764-1765年。
材质 :
图片文件尺寸 : 5541 x 3942 px
Markus Lüpertz-Dithyrambe. 2 Buchstützen für Meyers Neues Lexikon, 10 Bde. 1993.
马库斯·吕佩茨-地黄。Meyers Neues Lexikon的2本书,10卷。1993
图片文件尺寸 : 4995 x 3428px
利奥波德·巴拉(Leopold Bara)的《职业受害者(猎人被野射手射杀)》-Leopold Bara
Ein Opfer seines Berufes (Jäger, der von einem Wildschützen angeschossen wurde)--Leopold Bara (奥地利, 1846-1911)
图片文件尺寸 : 5659 x 3923px
卡尔·瓦尔博姆的《瑞典国王古斯塔夫二世阿道夫在吕岑战役中的死亡》-Carl Wahlbom
Death of King Gustav II Adolf of Sweden at the Battle of Lützen--Carl Wahlbom (瑞典, 1810 - 1858)
材质 : Etching
图片文件尺寸 : 4859 x 3695 px
Giovanni Benedetto Castiglione-Laban durchsucht das Gepäck des Jakob, um seine Götzen zu finden, Ca. 1634/1640.
乔瓦尼·贝内德托·卡斯蒂格里奥内-拉班搜查雅各布的行李,寻找他的偶像,约1634/1640年。
弗里德里希·凯泽,19世纪的油画和水彩画-
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(Lörrach 1815-1890 Berlin)
König Gustav II. Adolf von Schweden (1594-1632) in der Schlacht bei Lützen, 16. November 1632, monogrammiert FK, Öl auf Leinwand, 40 x 53 cm, gerahmt, (Rei)
图片文件尺寸 : 4326 x 3264px
“1632年11月16日,扬·阿塞利恩在吕岑战役中的瑞典国王古斯塔夫二世阿道夫-Lützen November 16th, 1632 by Jan Asselijn
King Gustav II Adolf of Sweden at the Battle--Jan Asselijn (荷兰, 1610-1652)
Gerardo Dottori-现代-
Gerardo Dottori * - Moderne-
(Perugia 1884–1977)
L’Assunta, 1940, signiert und datiert; auf rückseitigem Klebeetikett betitelt, signiert und datiert, Tempera auf Holz, 207 x 153 cm, gerahmt
Zu diesem Werk liegt ein Fotozertifikat der Archivi Gerardo Dottori, Perugia vor.
Provenienz:
Europäische Privatsammlung
Literatur:
M. Duranti, Gerardo Dottori Catalogo Generale Ragionato, Bd. II, Effe Fazi Fabbri, Mailand 2006, Nr. 501-1450, S. 553
Gerardo Dottori – L’Assunta, 1940
L‘Assunta (Mariä Himmelfahrt) von 1940 ist der Schlüssel zum Verständnis, wie Gerardo Dottori sich mit der sakralen Malerei auseinandersetzt: monumental, dreidimensional und dynamisch.
im Himmelzelt steht eine riesige Jungfrau, deren Haupt mit einer „echten“, mit Steinen besetzten Krone geschmückt ist und deren Gesicht von einem mit sieben Metallsternen geschmückten Heiligenschein umgeben ist.
Die Engel, die in der Ikonographie von Mariä Himmelfahrt immer präsent sind, werden durch die transparenten Flügel evoziert, die den unteren Teil der Komposition einnehmen, als ob sie das Gewicht der imposanten Figur stützen würden. Die peruanische Landschaft, die dem Maler so sehr am Herzen liegt, wird nach dem Diktat der futuristischen Aeropittura dargestellt, die er selbst im Umbrischen Manifest der Aeropittura von 1941 kodifiziert hat.
Die Monumentalität der Figur und die beachtliche Größe der Tafel lassen die Vermutung zu, dass es sich um ein religiöses Auftragswerk handeln könnte, während die im Kontrast dazu verwendeten spritzigen, leuchtenden, fast fluoreszierenden Farben in Verbindung mit den metallischen Einlagen dem Werk eine unwiderstehliche Pop-Aura verleihen.
„Als erster unter den Futuristen habe ich einen Himmel dargestellt, der von Flugzeugen bevölkert und geometrisiert ist, und so die Flugmaschine ‚mystifiziert‘.
Durch die Stimmungen der Flugzeuggeschwindigkeiten konnte ich die irdische Landschaft erschaffen, indem ich sie aus dem Zeit-Raum isolierte und sie mit Himmel fütterte, damit sie zum Paradies werden konnte; so machte ich das Gegenteil von der großen umbrischen Malerei der Renaissance, die religiös einen Großteil des Himmels auf die Erde herunterzog.“
Gerardo Dottori, Manifesto umbro dell\'aeropittura, 1941
Zitat:
„Die wunderbaren sakralen Gemälde von Gerardo Dottori, dem ersten Futuristen, der die sakrale Kunst mit origineller Intensität erneuert hat (...), sind die Zeichen dieser unverzichtbaren Erneuerung der sakralen Kunst“.
F. T. Marinetti, Manifesto dell\'Arte Sacra Futurista in Gazzetta del Popolo, 23. Juni 1931